1-Erkeğin nikâhı altında bulunan hanımı:

            Erkeğin, nikâhlı hanımının başından ayağına kadar   her yerine bakması ve dokunması  helâldir. Aynı şekilde hanımı da, erkeğin her yerine bakabilir. Çünkü bakmanın ve dokunmanın fevkinde  olan cimanın helâl olduğu yerde bakmak ve dokunmak elbette helâl olur.[1]  Beş zira veya on zira büyüklüğünde ki küçük odada cima için zevce ve zevcin soyunmalarında beis yoktur.[2]  Hayız (aybaşı) ve nifas (lohusalık) halinde cima helâl olmaz. Bu halde erkeğin cima yapmaksızın hanımının tenasül uzvunun gayrı yerlerine bakıp dokunmasının helâl olup olmamasında ihtilâf olundu. İmâm-ı Âzam Ebu Hanife ile Ebu Yusuf “Ancak izar  üzerinden dokunmak  helâl olur” dediler.[3] İmâm-ı Muhammed ise “Avreti galizasının haricine bakar ve dokunabilir” dedi. Meşayih İmâm-ı Âzam ile İmâm-ı Ebu Yusuf’un elbise üzerinden dokunabilir” sözünün izahında ihtilâf ettiler. Bazısı “Bundan murat, göbeğinden dizine kadar olan yeridir, ancak elbise üzerinden dokunabilir. Diğer yerlerine çıplak olarak bakabilir ve dokunabilir” dediler.[4]  Bazıları ise “Bundan murat, göbeğinden üst tarafıdır” dediler.[5] Adam bu haldeki hanımıyla helâl olduğuna inanarak cima  yaparsa kafir olur. Eğer haram olduğuna inanarak yaparsa büyük günah işlemiş olup tövbe etmesi lazım olur. Ayrıca bir veya yarım dinar sadaka vermesi müstehap  olur.[6]



[1] Bedayi   C.5  S.119  [2] Fetavilhindiye  C.5   S.328  [3] İzar:Belden aşağı giyilen şey. 

[4] Cevhere, Fethülkadir, Fetvilhindiye, Nurulizah ve Dürrülmuhtar’da hilâf zikretmeksizin “Göbeği ile dizi arası zevcine haram olur” dedi. Fethülkadir’de “tahtelizar’dan murad budur” dedi. Dürer’de tefsir etmeksizin “elbise altından menfaatlenmesi haram olur” dedi 

[5] Bedayi  C.5  S.120  [6]Hayzın evvelinde olursa bir dinar, orta veya sonunda olursa yarım dinar sadaka verir. (Cevhere  C.5  S.38 - Fethülkadir   C.1  S.166)