“Camide oturanların camiye giren birine tazim için ayağa kalkmaları mekruh değildir. Mekruh olan, kendisi için ayağa kalkılan kişinin  bunu sevip hoşlanmasıdır.” dedi.[1]  Tazim edilmeye layık olana tazim için ayağa kalkmak menduptur.[2]  Lâkin dünyevi bir menfaat için tazim caiz değildir. Beyhaki’nin İbn-i Mes’ud (r.a.)’dan rivayet ettiği bir hadisi şerifte “Kim bir zengin için başını eğer, ona tazim etmek ve onda bulunan mala tamah ederek nefsini onun önüne koyarsa mürüvvetinin üçte ikisi, dininin yarısı gider.”[3] buyurulmuştur.