Afyon ve benzerlerine müptela olmuş kişi:

İbn-i Hacer El’Mekkî’ye, afyon ve emsaline müptelâ olup, şayet kullanmazsa ölecek durumda olanların hali sorulmuş, o da cevaben demiştir ki: “Eğer helak olacağı kat’i olarak biliniyorsa afyon ve emsalini kullanması helâl olur. Tıpkı, hiçbir yiyecek maddesi bulamayıp mecbur kalan kişinin mundar etten yemesi gibi. Bu kişinin yavaş-yavaş azaltmak suretiyle bu alışkanlığa son vermeye çalışması vaciptir. Eğer bunu aynı halde bırakırsa günahkâr ve fâsık olur.[1] İmâm-ı Azam indinde şarabın gayrısının satışı kerahetle beraber caizdir. İmameyne göre caiz olmaz. Satışı hususunda fetva İmam-ı Âzam’ın kavli üzeredir.[2]